《海边的女人》的故事梗概是这样的：电影导演钟来因为剧本创作止步不前而陷入苦闷，因此向美术指导创旭提议开车去西海岸旅行，想借此来缓解心理压力并找到突破口。已婚的创旭带来了跟自己关系暧昧的音乐人文淑，于是三人一起上路。

钟来对文淑一见倾情，文淑对钟来也眉来眼去。海滩边酒过三巡，文淑和钟来摆脱了创旭，偷得一夜欢愉。但天亮以后，回汉城的路上，钟来一句“想清楚后才能再跟你联系的话”伤了文淑，所以她拒绝再接听钟来的电话。

两天后，钟来独返西海岸，触景生情怀念文淑，正巧路遇跟文淑依稀相似的少妇善姬，于是以采访为借口搭讪，善姬也时值婚姻烦恼，两人一拍即合，又是一夜欢愉。谁知拒绝接听钟来电话的文淑，居然又被钟来的电话留言打动，当晚驾车重返西海岸，把正偷欢的男女堵在了房间里……

对于一向孤傲、冰冷、崇尚极简主义的韩国名导洪尚秀先生的作品，老实说，我一直都有点敬而远之的意思。因为除非是在某种特定的心态之下，否则他的片子看上去大抵是让人昏昏欲睡的。但是，从新作《海边的女人》的梗概来看，旅途、三十岁的知识青年、两男一女一男两女的三角关系、酒色欲望和生活的苦闷，基本上属于我向来偏爱的那种调调，所以终于决定看上一看。

结论是，洪尚秀终究还是洪尚秀。幸好观影时的我，足够寂寞足够安静，所以沉闷的故事背后，性的紧张和欲望的骚动，多少让我或者感同身受或者又如旁观者般发笑了。

有两件事情值得一说。

一个是男人和女人在性这件事情上的差异。电影里的钟来在跟文淑一夜偷欢之后陷入迷茫，他迷茫的其实就是无法摆脱文淑过往所经历过的一个个男人，关于这些男人如何脱掉文淑的衣物、如何进入文淑的身体为所欲为的想象，总是在他的脑子里反复出现，他为此厌弃和烦闷；文淑察觉到钟来跟善姬偷欢，醉卧在房间门口把他们堵在了房间里，醒来之后，她所在意的却不是钟来跟善姬到底发生了什么，而是那天他们俩到底是怎么从房间里出来的，有没有从她的身上跨过去。

我觉得，在这件事情上，男人实在比女人低级很多。说到底，性器官是人的一个器官，手也是一个器官，嘴唇也是一个器官，男人对于女人的手是否被拉过通常并不在意，对于嘴唇是否被亲过就有点在意，对于性器官是否被进入过就格外在意，这种在意和不在意，不显得可笑吗？

另一个值得玩味的事情是电影里钟来所画的关于印象、假相和真相的图标。他说，印象是由很多因素构成的，可是人们通常只把其中几个点联系在一起，于是造成了假相，在假相中越陷越深的话，剩下的点就被忽略，假相就代替了真相。看到的点越多，假相的面越广，才能越接近真相。

对于男人而言，他说得没错。问题在于，他对文淑所说的这番话，恰恰就是为了隐瞒事实的真相。而女人要获得真相，通常都不需要多少个点，一点也许就足够了。